El cusco es una ciudad mestiza. Tiene muchas religiones, idiomas y estilos de vida. Visitala.

February 16, 2018

Un día de diversidad

Además de su belleza, la ciudad de Cusco tiene fama de tener una rica tradición religiosa y litúrgica. Pero hay cultos y hay cultos en Cusco. Tanta influencia, superposición de ideologías y confusión barroca han creado un universo muy complejo de creencias, supersticiones, idolatrías y verdaderos centros de fe y espiritualidad; algunos de ellos pueden ser visitados. Has leído sobre el “huevo de Wiracocha” en la Catedral, una muestra de exquisito caos y diversidad de cultos.

Una de las devociones más intrigantes es para Niño Compadrito. Una imagen siniestra y enigmática, Niño Compadrito es una figura de centímetros de altura, que se dice que es un auténtico esqueleto de un feto humano, a pesar de que hay personas que sostienen que es el esqueleto de un mono amazónico. Solo el cráneo se puede ver desde el resto del cuerpo (de lo que sea) está cubierto por capas finamente bordadas ofrecidas por los devotos, siguiendo una tradición andina de pagos (rindiendo homenaje) que se mezcló con la tradición traída desde Sevilla de hacer ricos santuarios para imágenes religiosas. El cráneo presenta ojos hechos de vidrio azul cielo con enormes pestañas falsas (una donación de una dama que fue favorecida con un milagro), una peluca hecha con pelo humano rizado y una corona de plata.

El origen de la leyenda es un poco confuso (hay muchas versiones: desde el ser de un virrey español y una princesa inca, hasta un niño común que murió en, o el feto de un sustantivo que fue reconocido por ser piadoso). En cualquier caso, parece que los secretos de la historia fueron transmitidos por Doña Belén, otra del actual propietario de la reliquia, Juan Letona, quien era bastante reacio a hablar sobre el tema diciendo: “Una familia me dio el niño regalo, es por eso que no sé nada sobre su origen “. Juan Letona dice lo mismo cuando se le pregunta.

Sobre el término “Compadrito”, se habría originado como una manera afectuosa de dar empatía a una imagen que verdaderamente transmite al doble poder del bien y el mal. Los martes y viernes, cientos de personas hacen todo tipo de ofertas (dulces, flores, dinero, capas bordadas, juguetes para niños), especialmente velas. Las velas blancas son para buenos deseos, y de regreso para algún mal (del que nadie habla). La relación entre este culto pagano y la Iglesia Católica siempre ha sido tortuosa. En 1975, el obispo de Cusco, monseñor Luis Vallejos, prohibió su culto argumentando que promovía el oscurantismo. Años más tarde, en 1983, Vallejos murió en un accidente automovilístico, que los devotos interpretaron como el acto de venganza de El Niño Compadrito, aumentando su popularidad. El actual santuario es una capilla ubicada en la calle Tambo de Montero 124.

El Señor de los Temblores(o Taytacha Timpluris en Quehua) es el patrón de la ciudad. La imagen de este Cristo se encuentra en la Capilla del Triunfo, al costado de la Catedral. Fue un regalo del rey Carlos V de España, que lo encargó para consolidar la conquista del Imperio Inca en la zona. La gente dice que su típica nota de color cobre oscuro en vano se llama Cristo Indígena, es el resultado de estar expuesto a la vela y al humo del incienso. La imagen no está hecha de madera o piel de camélido, sino de una planta de lino, mientras que la cabeza estaba hecha de agave (también conocido como maguey) y los pies y las manos de madera de balsa.

Cuando hace años se restauró la imagen, los técnicos encontraron dentro del cuerpo una buena cantidad de cartas escritas por devotos con solicitudes desesperadas. La carta fue arrojada por la herida en el dicho del “Taitacha”. Este es un trabajo profundo y oscuro de milagros realizado por el Cristo Patrón. De cualquier manera, los materiales utilizados para hacer la imagen muestran que fue construida localmente y no importada de España. La adoración del Señor de los Terremotos se remonta al período colonial, más precisamente hasta 1650, cuando el terremoto destruyó la ciudad. La población, sin distinción ni clase social u origen étnico, se congregó alrededor de la imagen. La intensidad del terremoto, reconoce la historia, disminuyó tan significativamente que la gente concluyó que era un milagro del Cristo.

Durante Hole Week, el Señor de los Terremotos se lleva a cabo en progresión, donde las personas fervientes y devotas le rinden homenaje. Los balcones de las casas están decorados con ropa fina y mantas de donde se arrojan los pétalos rojos de una planta silvestre conocida como ñucchu. Esta parece ser una tradición adoptada desde el período Inca, cuando sacaron la procesión de las momias (mallquis) de sus gobernantes muertos, y fueron honrados con el mismo tipo de flores. La celebración del Señor de los Terremotos en Cusco es un Patrimonio Cultural Peruano.

Otro patrimonio cultural en la ciudad de la ciudad es el cementerio de La Almudena, ubicado en la parte superior del barrio de Santiago. Construido en 1845, vale la pena visitar el cementerio para admirar su hermosa arquitectura, y los mausoleos de piedra y mármol pertenecientes a antiguas familias del Cusco y figuras históricas como el artista Mariano Fuentes Lira, Humberto Vidal.