El ayahuasca – la soga de los espiritus

April 7, 2016
ayahuasca ceremonia

El término Ayahuasca procede de la lengua quechua y literalmente se traduce por la soga del muerto o soga del espíritu (aya es espíritu y huasca, soga). Es el nombre más conocido a nivel mundial y nos remite al género de plantas de la familia banisteriopsis y sus especies, que toma nombre de purga en los mestizos del Perú de Kamarampi entre los machiguengas y campas.

En la práctica, esta preparación de Ayahuasca es la mezcla en un bebedizo o pócima de, al menos, dos plantas: liana de la Ayahuasca (normalmente B.Caapi) y las hojas de la chacruna (P.viridiis y ssp.). A la mezcla se le pueden ir añadiendo diferentes plantas y/o árboles para aumentar la potencia curativa, la actividad visionaria y onírica.  El resultado es un bebedizo, generalmente de color café, con gran potencia purgante y visionaria que, al tomarlo, produce sus efectos a lo largo de 4 a 8 horas. En el mundo del curanderismo andino-amazónico, tanto nativos como mestizos la consideran la “madre de las plantas” o del mundo vegetal, entendiendo el  término “madre”  no en su significado común, sino como el de origen y apertura hacia las       demás plantas, el canal. Decir “madre de las plantas” nos remite a la primera toma que uno realiza en un contexto ritual y que varían en resultados, según el estado psicoemocional de la persona, el emplazamiento físico y las raíces del maestro que dirige la ceremonia.
Las primeras visiones se presentan, normalmente, después una fuerte  maceración que lleva al paciente a vomitar la pócima (no en todos los casos).  El espíritu de la planta puede presentarse en las visiones como una señora  bien vestida que abre las puertas de un bosque, jardín u hospital. También  como una gran boa que rodea al paciente con actitud de tragarlo o  estrangularlo en algunos casos… o darle un beso en otras ocasiones. Por eso,  gran parte de los pacientes o maestros denomina a boa como el animal o  elemental totémico de la Ayahuasca.

Cuando una persona toma por primera vez la ayahuasca puede sobrecogerse  por la gran cantidad de visiones y espíritus que recíprocamente observan sus  visones y espíritus que recíprocamente observan sus visiones y que me  mezclan, en última instancia, con todos sus miedos originados al enfrentar su  interior, las debilidades, dudas y temores. Más tarde, estos podrían develar  enfermedades o dependencias  de diversos órdenes. Este miedo es más  grande cuanto mayor es el alejamiento de la persona del mundo natural y, en  verdad, de la gran realidad que nos rodea. Por eso algunos de los curanderos  modernos aseguran que la Ayahuasca es un gran desalucinador.

Visiones sobre nuestro pasado, emociones guardadas durante años y traumas o sustos afloran desordenadamente delante de nosotros proyectadas como si fuera un film de tres dimensiones. Todo ello rodeado por un infinidad de espíritus del mundo natural (animales, plantas, etc.) que se proyectan interactuando con la curación y las visiones, y produciendo, sobre todo en las primeras experiencias, un caos catárquico que llevo al individuo a vomitar y expulsar de su cuerpo toda esa confusión y enfermedad. Posteriormente, la persona experimenta una lucidez metal desacostumbrado y una paz interior, a veces rodeada de visiones más suaves. Este es el patrón más común según el cual lugar con muy diferentes sentidos.
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EL TOUR Y CEREMONIA DE AYAHUASCA EN CUSCO


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