¿QUE ES EL CORPUS CHRISTI?

February 16, 2016
corpus christi

Hoy, la festividad e importante en la población común y corriente que habita en la jurisdicción de las diferentes parroquias del cusco; los preparativos se inician con semanas y aun meses de anticipación para lo que existe una organización tradicional comandada por el mayordomo que es la persona que acepta el cargo, la responsabilidad y obligación para costear la mayor parte de los gastos de la festividad que entre otros incluye misas, vestimenta nueva para la virgen o el santo de la parroquia, el contrato con una banda de músicos para acompañar la procesión, una orquesta típica para la celebración de la fiesta, comida para los invitados, aguardientes, chicha y cerveza, recordatorios, etc. En muchos casos los gastos son compartidos con otras personas que fueron comprometidas para ello mediante la “hurk´a”, es decir, el sistema mediante el cual se visita a una persona con panes de trigo enormes como regalos para que al aceptarlos adquiera el compromiso a donar o pagar algo para la fiesta.
El día miércoles es un día anterior al Corpus Christi se realiza la “entrada” de las imágenes que salen en procesión de sus parroquias acompañadas del cura, los vecinos los mayordomos que portan en el pecho las “demandas” que son distintivos o estándares a veces de plata con la imagen de la virgen o santo, para dirigirse a la catedral donde la imagen debe ser depositada hasta el día siguiente en que se realiza la procesión principal.
Años atrás, en esta entrada de santos era celebre la “carrera” que emprendían San Sebastián y San Jerónimo para tratar de llegar primero a la Catedral de la ciudad; temprano de madrugada partía la imagen de san Jerónimo desde el distrito del mismo nombre distante a unos 10 km. En el distrito de San Sebastián, a unos 5 km, la imagen del pueblo ya estaba en la pista, y así a la llegada de otra imagen se iniciaba una loca carrera por la Av. De la cultura en dirección a la plaza de Armas.
En la plaza de armas se han levantado altares bastantes grandes y adornados con espejos, banderas, flores, ramas de árboles, algunas imágenes, etc.; otrora, esos altares eran más numerosos y ostentosos, adornados con frontales de plata, lienzos de Escuela Cuzqueña, imágenes en bulto, etc.
En este día, en la plaza San Francisco muchos comerciantes colocan sus “stands” de comida típica para los asistentes a la “entrada”, donde se sirve el tradicional “Chiri uchu” o “ají Frio”, también sirven chicharrones, anticuchos, etc.; y por supuesto cerveza y chicha. Luego del ingreso de las imágenes a la catedral, el pueblo da rienda suelta a sus gustos gastronómicos.
El día principal del corpus Christi se percibe mucha actividad desde las primeras horas de la mañana; dentro de la catedral se celebran muchas misas para los diversos santos y Vírgenes; a eso de las 10.30 a.m., el Arzobispo de la ciudad celebra una Misa Pontifical o Te-Deum, luego de la cual se dará inicio a la procesión. Preside la procesión el Templete o Baldaquino, cuya porción central sostiene al sol de oro de la Custodia que a su vez representa el Santísimo, delante del cual permanece el Arzobispo de rodillas. El Templete fue mandado a construir por el obispo Fray Bernardo de Serrada en 1733.
Después de la procesión del Santísimo, aproximadamente al mediodía, se inicia la procesión de Santos y Vírgenes en la Plaza de Armas donde se han congregado quizás unas 50 o 60 mil personas. La tradición tiene un orden establecido para la procesión desde el tiempo de la colonia, de tal modo que el orden de salida de las imágenes es el siguiente:
1. San Antonio de la parroquia de san Cristóbal;
2. San jerónimo de la parroquia de distrito de san jerónimo;
3. San Cristóbal de la parroquia de san Cristóbal;
4. San Sebastián de la parroquia del distrito de san Sebastián;
5. Santa Bárbara de la parroquia del distrito de Poroy;
6. Santa Ana de la parroquia de santa Ana;
7. Santiago apóstol de la parroquia de Santiago;
8. San Blas de la parroquia de san Blas;
9. San pedro de la parroquia san pedro;
10. San José de la parroquia de belén;
11. Virgen de la natividad de la parroquia de Almudena;
12. Virgen de los remedios de la iglesia de santa catalina;
13. Virgen purificadora de la parroquia de san pedro;
14. Virgen de belén de la parroquia de belén;
15. Virgen de la inmaculada concepción, llamada también “la linda”, de la catedral.

Luego de la procesión de imágenes, estas son guardadas dentro de la catedral donde permanecerán hasta la octava, es decir hasta ocho días después del Corpus Christi.
El día de la “octava” se inicia con otra procesión de santísimo seguido por los diversos santos y vírgenes que retornaran a sus parroquias de origen una vez concluida la procesión. Ya en la parroquia de la imagen, en la efervescencia de la fiesta y en medio de la algarabía o “carguyoq”, vale decir a la persona que debe costear los gastos de la festividad para el próximo año.