CONOCE EL RECINTO SAGRADO DEL AGUA EN EL VALLE SUR DE LOS INCAS, TIPON

May 8, 2018
Tipon

Tipón y la hacienda Valleumbroso

Tipón es un área de adoración de aguas Incas. Algo que se destaca aquí son sus altos muros, que pueden alcanzar hasta 15 metros en algunos casos, pero principalmente la cantidad de desarrollo que alcanzaron los incas en cuanto a ingeniería hidráulica, una técnica holística en la que utilizaron la habilidad para manejar el agua mientras adorando ese mismo elemento. Nunca pierda de vista a los viajeros, a la forma en que se veían las cosas en las sociedades antiguas antes de la división del trabajo que trajo la era industrial, y antes de la separación del trabajo humano y las ofrendas.

Se indica el desvío a Tipón (km 992 o 21, dependiendo del número desde Lima o Cusco) y 2 km antes de llegar a Oropesa. Para llegar a este punto, que se encuentra a 3.316 metros de altitud, debe seguir recorriendo cinco millas más en un camino de tierra que corre paralelo al ferrocarril y que, durante la temporada de lluvias, debe ser difícil de maniobrar, ya que limita con una montaña. Si no tiene su propio automóvil, puede tomar el transporte público hasta el borde de la carretera, y con unos pocos soles lo llevarán al complejo arqueológico. El acceso está incluido en el boleto turístico de Cusco. El viaje, que dura alrededor de dos horas, está bien señalizado. Tienes la opción de caminar hasta la cima de apu Pachatusan, que se encuentra a más de 4.800 metros de altitud. Tomará alrededor de cuatro horas desde el sitio de Tipón. Vale la pena, sin embargo.

El origen del agua que corre a través de los canales y que desemboca en los vertederos de Tipón no es tan conocido. Se dice que proviene de Pachatusan, aunque hay personas que dicen que se alimenta de arroyos subterráneos que provienen de la montaña nevada. En la cima de la montaña no es posible ver la cantidad de agua que fluye a través de sus canales, y el volumen de agua que proviene de ella es el mismo en todas las fuentes, ya sea en verano o en primavera, algo bastante inusual. La guía que nos acompañó nos dijo que los incas fueron capaces de hacer subir el agua, desafiando la gravedad, ya que tenían el conocimiento que parece enigmático hasta el día de hoy, sin ninguna magia involucrada: pura habilidad tecnológica.

La fuente principal tiene una imagen que representa a Pachayachachic, “el diseñador del universo” en quechua, así como a Intihuatana y al sitio de Pucará. Fotógrafos famosos como Edward Ranney, Max Milligan y Billy Hare tienen imágenes de este lugar, que brilla debido a la belleza de sus formas.

Debido a la cantidad y calidad de sus terrazas, Tipón podría haber sido otro centro de investigación y experimentación agrícola, que es lo que se suponía que era Moray. La verdad es que durante ese tiempo este santuario fue un lugar de peregrinaje místico, y un lugar donde los sacerdotes Incas solían venir antes del solsticio de invierno (24 de junio). Se dice que fue construido por Amaru Inca, el primer nacido de Pachacútec, y que se llamaba Timpuj Puqio, que significa “de donde fluye el agua” en quechua. Según los informes, Amaru Inca fue muy ágil en la administración de los recursos agrícolas, lo que le permitió proporcionar productos a una serie de depósitos, incluso en tiempos de sequía.

De regreso a donde veníamos, a medio camino de la carretera, un letrero señalará otro punto de interés: la hacienda Valle Umbroso. Tiene este nombre porque fue el palacio del Marqués de Valleumbroso, uno de los hombres más poderosos durante el período colonial en Cusco e incluso durante el Virreinato del Perú. Afortunadamente, esta construcción ha caído en buenas manos – INC, Ministerio de Cultura – y ha sido restaurada – y ha continuado siendo restaurada – desde 1992. Las oficinas del Camino Inca Capac Ñan (que significa Rich Way) se han instalado en esta hacienda Este proyecto busca restaurar el valor de la Red del Camino Inca como una ruta supranacional (un proyecto administrado por la Unesco y el Ministerio de Cultura). Un trabajo encomiable que esperamos ver crecer, porque hasta ahora ha sido un proceso lento.

Otra parte de la casa está siendo utilizada como talleres de restauración pertenecientes a la Oficina de Preservación del Patrimonio. Todas las pinturas y esculturas de los templos de Cusco – de todas las provincias – llegan aquí para ser restauradas por especialistas, cuyo patrón es San Judas Tadeo. Mientras hablamos con uno de los jóvenes restauradores, descubrimos que muchas de las pinturas, la mayoría de las cuales provienen del Cusco datan de los siglos XVI, XVII y XVIII, llegan a un estado terrible y se revalorizan utilizando materiales naturales junto con un sistema que le permite revertir el proceso. Una vez restauradas, las pinturas vuelven a su lugar de origen. La pintura se realiza con una técnica de puntillismo (donde solo se hacen puntos, no dibujos), con la intención de no alterar demasiado la pintura original. Cuando la pintura tiene muchos espacios pictóricos, se proponen soluciones teniendo en cuenta el trabajo del mismo artista. En los 13 años que ha trabajado este taller, han dado valor a más de mil pinturas y esculturas.

Si desea hacer un recorrido por la hacienda para conocer su historia, puede pedirle una visita al guardia, que también es como un guía: el Sr. Hugo Rodríguez. Él pedirá una donación voluntaria al final.

Nuestro guía nos dijo que esta tierra originalmente pertenecía a Diego de Almagro, pero como estaba demasiado lejos del centro, la donó a su capitán, el marqués de Valleumbroso.

La Hacienda Quispicanchis fue construida siguiendo los planos de una hacienda existente en Barcelona y fue fundada en el siglo XVI. El marqués tenía tanto poder, que la gente que pasaba por la antigua carretera tenía que quitarse el sombrero medio kilómetro antes de llegar a la casa y solo podía volver a ponérselo después de haber caminado otro medio kilómetro. La propiedad pasó a manos de don Francisco Garmendia Nadal en el siglo XIX, hasta la reforma agraria cuando se entregó a la Cooperativa Oropesa. Entonces, la comunidad lo poseyó. Actualmente, pertenece al Ministerio de Cultura.

Al igual que en otras haciendas, esto también tiene una excelente vista de su antiguo dominio, que incluye todo lo que puedes ver hasta el otro lado del camino. Su propiedad tiene dos jardines, un jardín superior e inferior con una impresión de sus estanques y un acueducto que suministra un estanque central. También tiene cuevas donde los tejedores trabajaron para protegerse del sol, un antiguo campanario (además de la capilla original); y una capilla construida previamente por los mercenarios. En esta capilla se pueden ver varias imágenes: San Isidro español y San Isidro Cholo, el Señor de Huanca, la Virgen Asunta y Nuestra Señora del Carmen, patrona de la casa de la hacienda. Se dice que el marqués lo envió a terminar haciendo uso de la cara de su esposa como modelo. Se dice que su esposa murió debido a una extraña enfermedad cuando tenía cuarenta años. La capilla todavía es utilizada por la comunidad en ocasiones especiales, como bodas y bautizos.

Al salir de la hacienda, encontrará la ciudad de Choquepata. Si II valga la pena ver la capilla en la plaza principal. Este pequeño templo fue construido con adobe en el siglo XVII para la adoración católica de los indígenas que trabajaban para las marques de Valle Umbroso. En la parte interior de la capilla verá la imagen de Santa Rosa de Lima. Continuamos nuestro camino hacia el área sureste de Cusco. Pero antes de salir de este pueblo, debes saber que sus habitantes están muy orgullosos de la calidad de su cuy, que de acuerdo con lo que dicen, es mejor que el de Cusco.